«در فیلم اولیه‌ی مصاحبه با دختری که شهید الداغی برای دفاع از او با اراذل و اوباش درگیر شد، مادر این دختر در ارزشمندی عمل شهید گفتند: «می‌توانست مانند دیگران ببیند و جلو نیاید، رد شود اما این‌کار را نکرد. اگر مثل دیگران بود شاید دخترم دیگر زنده نبود.»»
جالب است که اصطلاح تماشاگر بودن "Bystander effect" نمایانگر یکی از معضلات زنان در غرب و کشورهای خو گرفته با فرهنگ غربی می‌باشد. «تماشاگر» به شهروندانی می‌گویند که هنگام مواجهه با مزاحمت‌ها و آزارهای جنسی علیه زنان در هر سطحی واکنشی مداخله‌گرانه در راستای دفاع از زنان ولو در قالب تماس با پلیس و گزارش مزاحمت انجام نمی‌دهند. تنها عکس‌العمل این شهروندان تماشاگری و در نهایت فیلمبرداری از صحنه‌ی آزارگری است.
درهمین راستا سال ۲۰۲۱ پلیس فیلادلفیا آمریکا گزارش داد که زنی درحالی که سوار قطار بود، در مقابل چشمان شهروندان بی تفاوت، به مدت ۴۰ دقیقه مورد آزارجنسی و تجاوز قرار گرفت، این درحالی بود که آنان درحال فیلمبرداری بودند اما با پلیس تماس نگرفتند!
موج تبلیغاتی گسترده‌ای که طی ده سال اخیر و به ویژه در یکسال گذشته علیه فریضه‌ی امر به معروف و نهی از منکر توسط رسانه‌های خارجی و از خودبیگانه‌ی داخلی راه افتاد، و آن را مترادف با «فضولی» و «دخالت» القا کردند، در حقیقت در صدد تحریف معنای اصیل و حفاظت‌گونه‌ی این حکم الهی بودند. تلاش غرب در راستای زدودن معضل «تماشاگری» را می‌توان در فیلم‌ها و مستندهایی دید که تلاش در راستای کاهش آزاردیدگی زنان در معابر و خیابان‌هاست.
فریضه‌ی الهی امر به معروف و نهی از منکر نقطه‌ی مقابل معضل «تماشاگری» و آسیب‌های دنباله‌روی آن است، آسیب‌هایی که تیزی آن بر گردن زنان و امنیت جانی، روانی و حیثیتی آنان است. فریضه‌ای که نبودش در غرب سبب به سخره گرفته شدن مطالبه‌ی معروف فمینیسم به نام «حق تسلط بر بدن» زنان توسط مردان متجاوز در معابر و خیابان‌ها شده است!